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「民主主義（デモクラシー）」の語源は、ギリシャ語の「デモス（人民）」である。民主主義国においては、立法者や政府ではなく、国民に主権がある。世界各地のさまざまな民主主義制度には微妙な違いがあるが、民主主義政府を他の形態の政府と区別する一定の原則と慣行が存在する。

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2016/11/02 国民主権論と民主主義論（奥野） 367 (1827) 今日では根本から改鋳されなければならない」と主張する5）。このように両論争は，十分に議論が噛み合ったものではなかった。だが， その後の主権論が宮沢の設定した土俵を前提に深め

「国民主権・民主主義」に関連する憲法条文等 〔前文〕 日本国民は、正当に選挙された国会における代表者を通じて行動し、われらとわれらの子孫のために、諸国民との協和による成果と、わが国全土にわたつて自由のもたらす恵沢を確保し、政府の行為によつて再び戦争の惨禍が起こること

2018/07/31 1 私たちが考える 「日本の民主主義のために民主党が進むべき道」 はじめに 我々は多くの民主党議員、党員、サポーター、そして我が党を支持し、期待してい る多くの国民と思いを共有し、「行動」しなけ … 民主主義のもとでは，議員は国民による選挙で選 ばれます。国民は，自分の意見に近いと思う候補者 や政党p.78 （候補者名 めい 簿 ぼ ）に投票をします12。そ の結果，当選した議員が話し合って，政治について 選挙で議員を選ぶこと 22 舟 越｝秋 主義」として人びとに謳歌されてきた。ところがわが国の1989年は，その現代日本の民主 主義が，発祥地であるヨーロッパの民主主義に比べた時，かなりの特異性，偏差をもった 相貌において存在していることが，また少くとも日本国憲法を根拠として無条件に「平和 幸福実現党は11月21日、内閣府を通して、安倍晋三内閣総理大臣宛てに日本政府に香港の「自由」「民主主義」を守る行動を求める要望書を提出致しました。 【活動報告】幸福実現党が、内閣府に香港の「自由」「民主主義」を守る行動

2019/10/17

2018/07/31 1 私たちが考える 「日本の民主主義のために民主党が進むべき道」 はじめに 我々は多くの民主党議員、党員、サポーター、そして我が党を支持し、期待してい る多くの国民と思いを共有し、「行動」しなけ … 民主主義のもとでは，議員は国民による選挙で選 ばれます。国民は，自分の意見に近いと思う候補者 や政党p.78 （候補者名 めい 簿 ぼ ）に投票をします12。そ の結果，当選した議員が話し合って，政治について 選挙で議員を選ぶこと 22 舟 越｝秋 主義」として人びとに謳歌されてきた。ところがわが国の1989年は，その現代日本の民主 主義が，発祥地であるヨーロッパの民主主義に比べた時，かなりの特異性，偏差をもった 相貌において存在していることが，また少くとも日本国憲法を根拠として無条件に「平和 幸福実現党は11月21日、内閣府を通して、安倍晋三内閣総理大臣宛てに日本政府に香港の「自由」「民主主義」を守る行動を求める要望書を提出致しました。 【活動報告】幸福実現党が、内閣府に香港の「自由」「民主主義」を守る行動 2010 民主主義の歴史と現在(文系教養科目) Page 6 2． 市民革命と近代民主政 2－1．市民革命の神話：フランスの革命 フランス革命の神話 特権階級の存在、抑圧された市民階級 →フランス革命(1789)、特にバスチーユ襲撃(7.14)。

(1)2017/12/23 PDFファイルのダウンロード https://sites.google.com/site/lingmntks/ 風 設計家 現代アメリカ 風 独占 pp3 3 英語実習1LRなど

「民主主義（デモクラシー）」の語源は、ギリシャ語の「デモス（人民）」である。民主主義国においては、立法者や政府ではなく、国民に主権がある。世界各地のさまざまな民主主義制度には微妙な違いがあるが、民主主義政府を他の形態の政府と区別する一定の原則と慣行が存在する。 民主主義 は国際社会を構成する規範としての地位を固め始めていくのである8。 しかし冷戦期には、国際平和を優先するために民主主義という国内統治のあり方には干渉 できなくなった。冷戦期にこの原則を遵守させるインセンティブ 2020/05/23 民主主義とは何か。れんだいこは次のように考える。民主主義とは究極｢特定権力者に対するチェック・アンド・バランスの思想であり制度であり、当時の社会的合意の水準｣である。これは歴史的に歩一歩形成されてきており、今もその只中に在る。 非民主主義国家における民主化の促進に向けて ―民主化支援の分野からその可能性を探る―（要旨） 日本をはじめとして世界には多くの民主主義国家が存在しているが、それらの国全てに おいて民主主義が機能しているとは言えず、特にアフリカの国家をはじめとする多くの発

1 私たちが考える 「日本の民主主義のために民主党が進むべき道」 はじめに 我々は多くの民主党議員、党員、サポーター、そして我が党を支持し、期待してい る多くの国民と思いを共有し、「行動」しなけ … 民主主義のもとでは，議員は国民による選挙で選 ばれます。国民は，自分の意見に近いと思う候補者 や政党p.78 （候補者名 めい 簿 ぼ ）に投票をします12。そ の結果，当選した議員が話し合って，政治について 選挙で議員を選ぶこと 22 舟 越｝秋 主義」として人びとに謳歌されてきた。ところがわが国の1989年は，その現代日本の民主 主義が，発祥地であるヨーロッパの民主主義に比べた時，かなりの特異性，偏差をもった 相貌において存在していることが，また少くとも日本国憲法を根拠として無条件に「平和 幸福実現党は11月21日、内閣府を通して、安倍晋三内閣総理大臣宛てに日本政府に香港の「自由」「民主主義」を守る行動を求める要望書を提出致しました。 【活動報告】幸福実現党が、内閣府に香港の「自由」「民主主義」を守る行動 2010 民主主義の歴史と現在(文系教養科目) Page 6 2． 市民革命と近代民主政 2－1．市民革命の神話：フランスの革命 フランス革命の神話 特権階級の存在、抑圧された市民階級 →フランス革命(1789)、特にバスチーユ襲撃(7.14)。 PDFをダウンロード (1726K) メタデータをダウンロード RIS 形式 (EndNote、Reference Manager、ProCite、RefWorksとの互換性あり) BIB TEX形式 (BibDesk、LaTeXとの互換性あり) テキスト メタデータのダウンロード方法 発行機関連絡先 2020/03/31

フィリピン民主主義と道徳政治 日下渉 wataru.kusaka@gmail.com 2012年4月27日 東南アジアの社会と文化研究会 序章 本論文の目的 •本論文の目的は、市民社会で展開される道徳政治という観 点から、現代フィリピン民主主義を分析すること 5.立憲主義と民主主義 （1）立憲主義と民主主義の本質 （2）私達に課された責務 1.状況認識 （1）表現の自由は狭まっている。 今、私達が置かれている状況について、私の理解するところを3点ばかり、まずお話ししたい と思い 民主主義は､ 市民が国に対して当事者であることを求めるが､ 自由主義にとって､ 市民は､ 金 (税金) も出すが口 (選挙) も出す､ 政府という名の権力の信託機関の顧客のようなものである｡ 極端な自由主義者は､ 自分たちが求める 「国民主権・民主主義」に関連する憲法条文等 〔前文〕 日本国民は、正当に選挙された国会における代表者を通じて行動し、われらとわれらの子孫のために、諸国民との協和による成果と、わが国全土にわたつて自由のもたらす恵沢を確保し、政府の行為によつて再び戦争の惨禍が起こること 現代民主主義論 20世紀になると，国による多少の時期の違いはあるものの，民主主義体制は追求すべき理想の体制であるというよりは，すでに実現した，もしくは実現しつつある現実の制度であると意識される。こうしたデモクラシーの現実をふまえて，デモクラシーの意味を問い直した，現代 「民主主義（デモクラシー）」の語源は、ギリシャ語の「デモス（人民）」である。民主主義国においては、立法者や政府ではなく、国民に主権がある。世界各地のさまざまな民主主義制度には微妙な違いがあるが、民主主義政府を他の形態の政府と区別する一定の原則と慣行が存在する。 民主主義 は国際社会を構成する規範としての地位を固め始めていくのである8。 しかし冷戦期には、国際平和を優先するために民主主義という国内統治のあり方には干渉 できなくなった。冷戦期にこの原則を遵守させるインセンティブ

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非民主主義国家における民主化の促進に向けて ―民主化支援の分野からその可能性を探る―（要旨） 日本をはじめとして世界には多くの民主主義国家が存在しているが、それらの国全てに おいて民主主義が機能しているとは言えず、特にアフリカの国家をはじめとする多くの発 概要：民主主義とは何か 多数決の原理と少数派の権利 文民と軍の関係 政党 市民の義務 自由な報道 連邦主義 法の支配 人権 行政権 立法権 独立した司法府 立憲主義 言論の自由 政府の説明責任 平和と民主主義が常に共存するとは限らない（ブトロス・ブトロス-ガリ元国連事務総長、IPS国際評議員） 民主主義の普及が世界をより平和にするというのは本当だろうか。「民主主義による平和」論（デモクラティック・ピース）の考え方は、ドイツの哲学者イマヌエル・カントが恒久平和 「民主主義は今、非常に危機に瀕している」と、曽根泰教氏は言う。そもそも現代の民主主義体制は、その始まりである古代ギリシャの体制とは大きく異なり、選挙を通じた間接的な民主政である。その中で問題となるのは、党派性の強さゆえに相手と議論し理解することを目的とせず、相手を 近年、欧米諸国や日本が直面している、代議制民主主義の機能不全、有権者の政党離れ、市民の政治参加の退潮、政治的無関心などの「民主主義の失敗」状況のなかで、いかに政治空間をより多様な人々にたいして開き、民主主義そのものへの不信を払拭するかが政治的課題になっている。